バンコク留学生日記は、タイ語でタイ人の本音に触れながら暮らす留学生活の記録です。日々の出来事をつうじて、気づいたことや興味を持ったことを中心に扱ってまいります。

朝、タイ研究科の講座「タイ史博物館論」に出席。昼前に友人たちとサヤームで合流し、昼食をとりにト(トゥラキットバンディット大学)ゥラギットバンディット大学へと向かった。今回のタイ大学めぐり第3弾はト(トゥラキットバンディット大学)ゥラギットバンディット大学、スィーパトム大学(シーパトム大学)、ラ(ラチャパット大学スワンドゥシット校)ーチャパット高等教育機関スワンドゥスィット校の3学。いずれも女子大学生たちが変わった制服の着こなしをしていることで有名だが、実際に行ってみると田舎臭さと鈍臭さばかりが印象に残った。

ラ(ラチャパット大学スワンドゥシット校)ーチャパット高等教育機関スワンドゥスィット校（サターバン級）のキャンパス内では、来年6月に正規大学（マハーウィッタヤーライ級）へと昇格することから、そのことを告知するポスターが至る所に貼られ、電光掲示板にも「私たちは『ラ(ラチャパット大学スワンドゥシット校)ーチャパット・スワンドゥスィット大学』になる準備が整いました」という表示が流れていた。

その後、ホーガーンカー大学(タイ商業会議所大学またはタイ商工会議所大学)前の Pub and Restaurant(パブまたは飲み屋) 街でホーガーンカー大学(タイ商業会議所大学)の学部生やラ(ラチャモンコン大学チャックラポンプワナート校)ーチャモンコン高等教育機関ヂャッグラポングプワナート校のポーウォーチョー(高等専門学校後期課程)の生徒たちと狂ったように踊りまくっていたところ、あまりの激しさに店のオーナーが注意された。僕たちのグループにいるラ(ラチャモンコン大学チャックラポンプワナート校)ーチャモンコン高等教育機関ヂャッグラポングプワナート校の女子学生が、男子学生用の制服を着ていた。

タイには「ポーウォーチョー」や「ポーウォーソー」という聞き慣れない学歴をもっている人が多い。

タイの学校制度は右図のとおりで、入学試験に合格すれば原則として直上の教育機関へと進学できる。タイの大学へ進学するためには、中等教育学校後期課程の卒業資格 ม.6(モーホック) / สำเร็จการศึกษาตามหลักสูตรมัธยมศึกษาปีที่ 6 または 日本の大検に相当する中等教育学校後期課程卒業相当の資格 เที่ยบเท่า(ティアップタオ)สำเร็จการศึกษาเที่ยบเท่ามัธยมศึกษาปีที่ 6 が必要。

タイでもっともメジャーなのは、小学校を卒業してから中等教育学校（前期）へと進み、後期中等教育学校（後期）を卒業し「モーホック」を取得して4年制大学へと進学するというコース。

中等教育学校の前期を卒業して高等専門学校前期課程へと進学する生徒も少なくない。この高等専門学校の前期課程をタイ語で ปวช. / ประกาศนียบัตรวิชาชีพ(ポーウォーチョー) という。「ポーウォーチョー」を卒業しただけでは大学受験資格である「モーホック」を取得できないので、そのまま高等専門学校後期課程に進学するケースが多い。この高等専門学校の後期課程をタイ語で ปวส. / ประกาศนียบัตรวิชาชีพชั้นสูง(ポーウォーソー) という。「ポーウォーソー」を卒業した学生には大学3年次への編入資格が与えられるが、その多くは進学することなく民間企業へと就職する。

バンコク在住日本人の子供が通うことで知られる「インターナショナルスクール」は、タイの学校制度から完全に外れているため、卒業しただけでは大学に進学できない。

ただし、高等専門学校前期課程の卒業生やインターナショナルスクールの卒業生でも日本の大検に相当する「ティアップタオ」に合格すれば大学の受験資格が得られる。この「ティアップタオ」の資格は、学校外教育で認定されれば無試験で手に入れることができる。この学校外教育をタイ語で กศน. / การศึกษานอกโรงเรียน(ゴーソーノー) という。そのため大学への進学を確実にしたい生徒は、普段通っている学校のほかにも、週末に「ゴーソーノー」での教育も受けている。

ちなみに、昨晩 Pub and Restaurant(パブまたは飲み屋) で知り合ったのは、ラーチャモンコン(ラチャモンコン大学チャックラポンプワナート校)高等教育機関ヂャッグラポングプワナート校に通う23歳のポーウォーソー1年生。それを聞いた友人の彼女は、「それで、23歳になるまで彼女はいったい何をやっていたというの？」と話していた。友人たちのあいだで、この女子学生放つ雰囲気から進学前は娼婦(売春婦)をしていたのではないかという疑いが日に日に強まっている。

タイ史上初の地下鉄が今日ついに営業を開始した。

昼過ぎ、友人に呼び出されて近所のインターネットカフェへと出かけ、そこでタイでも手軽にブロードバンド・インターネットを楽しめるようになったという情報を入手した。その後、サービス内容の詳細を問い合わせるために通信会社 True(トゥルー) 系の携帯電話会社 Orange(オレンジ) のオフィスに立ち寄った。

日没後、日本語検定1級に合格したという友人が加わって、今日開業したばかりのタイ初の地下鉄を試乗してみようという話になり、さっそく僕たち3人は高架電車 BTS サーラーデーング(サラデーン)駅近くの地下鉄 MRT スィーロム(シーロム)駅へと向かった。

「人の目をはばからずにこれだけ思い存分写真を撮りまくれるのって、やっぱり営業初日の今日だけよね？ 数週間後にこれをやったら、絶対にヤバい人だと思われるわよ」

今日はバンコク中がお祭りムード一色に染まっている。高架電車 BTS は今年で開業5年目を迎えるが、そこでも自動券売機の使い方やエスカレーターの乗り方が分からず戸惑っている多くの家族連れが見られた。きっと地下鉄に乗るために田舎から出てきた人たちだろう。

地下鉄駅構内に入ってみると、今度は僕たちの方が戸惑った。改札階は広くて綺麗だが、どこを見渡しても自動券売機が見当たらない。とりあえず周囲の様子を写真に納めてから、人集りができている改札口の方へ歩いていくと、駅員が拡声器で「自動券売機はまだ届いておりません。こちらに並んで10バーツのコインをお求めください」とアナウンスしていた。

なぜ乗車券を切符ではなくメダルと呼んでいるのかと不思議に思ったが、窓口に10バーツ出したところ、黒い樹脂メダルを渡された。いままで見たこともない樹脂メダルを眺めながら首をかしげていると、今度は駅員にメダルを自動改札機にかざすよう指示された。どうやら IC チップを搭載したメダル型スイカのようだ。

トークン購入時に手渡された小冊子によると、地下鉄 MRT の乗車券は2種類ある。① [トークン] は 自動券売機で購入できる IC チップ内蔵の樹脂メダルで、自動改札機にかざして入場し、自動改札機に投入して退場する。② [プリペイドカード] は駅窓口でデポジットを補充することができる IC カードで、自動改札機にかざして入退場する。

僕たちはまるで田舎から出てきたばかりの「お上りさん」のように右往左往しながら、やっとのことでバーングスー(バンスー)方面行き電車のプラットホームに到着。ホームは開業初日に地下鉄に乗ろうと集まった野次馬たちで溢れかえっていた。ある電車は満員のため乗車できず、またある電車は乗客を満載したまま停車せずに素通りしていった。電車内ですし詰め状態になっている乗客を奥に押し込むようにして、僕たちが無理矢理乗り込んだのは、ホームに着いてから20分後のことだった。

小冊子によると、運賃は初乗り14バーツ（児童高齢者は半額、初年度大人12バーツ）、最高運賃36バーツ（児童高齢者は17バーツ、初年度大人29バーツ）。今回の「全線運賃10バーツ」は自動券売機が到着する来月12日まで続くという。この冊子の冒頭には「都市電車チャルームラッチャモンコン(チャルームラッチャモンコン)線」の名前の由来が書かれている。

僕たちはパホンヨーティン駅で下車し、セントラル百貨店ラートプラーオ(ラップラオ)店の MK で夕食をとり、それぞれ高架電車 BTS で家路についた。

ごく普通の日曜日。ブワと会った。

特に何もない一日。午前中の講座「東南アジア諸国連合の地域的世界的背景論」をサボリ、午後の講座「東南アジア文明論」に出席。午後4時から文学部ボーローンマラーチャグンマリー(ボロムラチャクマリー)館7階でシンガポール国立大学から来たアメリカ人教授の講義を受けた。

タイの大学生のあいだで流行っている着こなしを、突き詰めて考えてみるとなかなか興味深い。

大学生の制服にはそれぞれの個性が表現されている。思い返せば、昨年同棲していたエーンはスリットの入ったチャイナドレスのような黒いスカートをはいていた。一方で、ブワは標準的な国立大学スタイルをしていることが多い。先週の日曜日に「ボディコンブラウスは胸を張ったときにボタンが飛んでしまいそうだからやめとくけど、腰ばきスカートは始めてみたいかも」と話していたが、僕は腰ばきはダサいからやめておけと反対した。ところが僕が通っているヂュラーロンゴーン大学(チュラロンコーン大学)にも、腰ばきスカートという新しい流行の波が押し寄せてきている。

そこで昨日、教室に戻る途中の文学部第4号館の階段で、23歳のクラスメイト3人（ヂュラーロンゴーン大学(チュラロンコーン大学)政治学部卒, ガセートサート大学(カセサート大学)人文学部卒, コーンゲン大学(コンケン大学)法学部卒）に、昨今の腰ばきスカートの流行について尋ねてみた。

「以前はミニスカートが主流だったけど、ここ数年、膝丈が伸びる傾向が続いていて、ついに膝下まで降りてきてしまったの。それじゃスカート丈が長すぎてダサいということになって、今年の頭あたりからベルトの位置が下降するようになってきてるみたい。今じゃ腰より下でスカートをはいている学生もけっこういるはずよ」

「たしかに、この流行はが爆発的に流行したのは今年に入ってからよ。だって、私が学部生だった頃にはこういった着こなしは全く見なかったもの」

「タイのファッションは常に日本の流行を追いかけているんだから、こういう経緯については日本人である君の方が詳しいんじゃないのか？」

バンコク大学に通う現役学生はつぎのように話している。

「そう聞くからにはもう見たってことよね？ 結構かわいくてイイでしょ？」

個人的にはファッションに無関心な人が寝起きにスカートを履き違えたかのような間抜けな印象しかないが、どうやらタイ人のあいだでは腰ばきスカートが「カワイイ」ということになっていて、しかも社会的に流行として認知されているようだ。

この2週間ほど、いろいろな大学を訪れて学生たちのファッションを比較して楽しんでいる僕たちは、午後1時に高架電車 BTS エーガマイ(エカマイ)駅前で集合し、今回で4回目となる大学めぐりへと出かけた。

日没後、ここのところの定番になっているホーガーンカー大学(タイ商業会議所大学またはタイ商工会議所大学)前の Pub and Restaurant(パブまたは飲み屋) 街で、いつもに増して盛り上がりながら浴びるようにウイスキーを飲んだ。僕たちは、常連として見なされているようで、学生たちと気軽に挨拶を交わせるようになった。

今回の一連の大学めぐりは、バンコク在住2年目を迎えた僕にとって、初の夜の街デビュー。老いてから悔いるのも釈然としないだろうから、この機会にバンコクの学生街を一通り回ってみたい。

バンコク留学を始めた頃には、まさか夜の街で Pub and Restaurant(パブまたは飲み屋) の店員から泥酔したタイ人女子学生を預けられ、さらに他大学のタイ人男子学生のところまで運んでいくように依頼されるようとは、思ってもみなかった。それでも、こうすることで他のテーブルにいる学生たちとも仲良しになれるのだから案外悪くない役回りなのかも。

昨晩飲み過ぎたせいで二日酔いになり、午前の講座「タイ舞台演劇論」の実技を欠席した。その後、クラスメイトから「タイ舞台演劇論」が休講になったという知らせを受けた。ラッキー。

朝、大ヂャッグリー城(王宮)とワット(エメラルド寺院またはワットプラゲーオ, ワットプラケオ)プラスィーラッタナサーサダーラームで行われたタイ研究科の講座「タイ史博物館論」に出席した。

大ヂャッグリー城(チャクリ宮殿)は1875年、ヂュラーヂョームグラーオ大王(ラーマ5世. チュラロンコーン王)（1853-1910）により迎賓館として建設された。設計はイギリス人建築家ヨーン・クルーニッチ、制作総指揮はヂャー(チャオプラヤ・パヌウォンマハコサティバディー)オプラヤー・パーヌウォングマハーゴーサーティッバディー（トゥワム・ブンナーク）。

大王は当初、西洋宮殿の建設を希望していたが、ソムデット(ソムデットチャオプラヤ)ヂャーオプラヤー・ボーローンママハースィースリヤウォング（チュワング・ブンナーク）の進言を入れてタイ建築に変更した。タイ史上はじめて電力が用いられた場所としても知られている。

現在、大ヂャッグリー城(チャクリ宮殿)は拡張工事中。今回は、一般人の立ち入りが許されていない大ヂャッグリー城(王宮)内で、壁に飾られている歴史的芸術品の数々について学んだ。まるで映画のワンシーンのように華やかこの施設は、国賓級のゲストを招いてのレセプションのほか、王族の食堂としても用いられる。右上の写真は大ヂャッグリー城の階段から衛兵交代式の様子を撮影したもの。

その後、ターチャーング(ターチャン)船着場前で昼食をとり、友人たちと今回で5回目になる大学めぐりに出かけた。