タイ人社会とは、すなわち階級社会、年功序列社会である。儒教の影響もあって、日本だけでなく、韓国や中国でも重んじられているアジア共通の道徳観だ。
僕たちの共同生活住宅(タイ人3、日本人1)には、この1ヶ月ほど誰の許可も得ることなく勝手に居候している28歳のタイ人男性がいる。彼はフィアデルフィアで半年間語学留学をしたのち、3ヶ月前にここロサンゼルスに引っ越してきたそうだ。
彼はタイの最高学府ヂュラーロンゴーン大学の法学部を卒業したエリートを自称しているが、僕の周囲のタイ人(約10人)はその話を「到底あり得ないこと」として切り捨てている。なぜなら、彼の英語力は僕の英語力よりもはるかに劣るからだ。それに、彼が使うタイ語はひどく汚い。まるで麻薬を売買している不良のようだ。ここまで極端に下品な人物となると、アメリカに来られるような裕福なタイ人にはあまり好まれない。
さらに、彼は居候の身であるにも関わらず、まるで自分がボスであるかのように振る舞い、周囲からの強い顰蹙を買っている。そればかりでなく、彼は僕をまるで使用人であるかのようにあごで使い、さまざまな無茶を強要してくる。
小学校で学ぶ私的制裁の基本。それは、周囲との団結だ。基本とは、最も効果的だからこそ多用され、だからこそ常套手段とされてきた。なにがなんでも、この嫌なヤツを社会から追放しなくてはならない。
そこで、この話をタイ人の同居人ふたりに持ちかけたところ、すぐに同意を得ることができた。彼らも不満を持っていたものの、年功序列というタイの道徳観から口に出して不満を申し立てることができなかったという。また、語学学校のタイ人ふたりに不満をぶちまけたところ、同じような経緯で強い賛同を得た。さらに、夕方頃になって僕たちの共同住宅に訪れた2歳年上のタイ人にもこの話をしたところ、彼は声を大にして今日まで蓄積してきた不満を語り出した。
通常、年長者に対する不満を公言することは、タイの価値観的にはタブーとされているが、外国人である僕がそのタブーを無視して無許可居候人に体する批判を始めた結果、ここに不良居候人排斥のムーブメントが形成された。
「いつになったら、先輩は帰宅されるのですか? 今日にでも帰って頂いて構わなんですけど」
共同住宅の居間、午後11時。22歳のタイ人同居人が Play Station 2 のコントローラーを片手に、言葉を選びながら不良居候人に帰宅を促した。そして、居候人は小声で短く答えた。
「ああ。今日にでも出て行く」
このやりとりに関して、もうひとりのタイ人同居人は次のように語っている。
「彼は怒りを覚えたというより、むしろそれを打ち消してしまえるほどの強烈な羞恥心を感じたのだろう。なにしろ、彼は本来は有り得ないはずの 『年少者による追放』 という憂き目に遭ったのだから」
この一連の事件で、僕はタイ人社会における年功序列観の深部に触れたような気がした。