 |
|
|||||||
ขณะนี้ วันศุกร์ที่ 12 มีนาคม 2553
|
||||||||
| ドーンムアング気象台 | ||
 曇 |
東北東の風 - m/s | |
| 気温 | - ℃ | |
| 湿度 | 65 ％ | |
| 視界 | - km | |
| 気圧 | - hpa | |
| 日の出 | 06:27 | |
| 日の入 | 18:27 | |
| 月の出 | - | |
| 3月12日4時 | 月の入 | - |
| 現金 | 1円 0.35712ﾊﾞｰﾂ | (1ﾊﾞｰﾂ 2.80円) |
| T/C | 1円 0.35823ﾊﾞｰﾂ | (1ﾊﾞｰﾂ 2.79円) |
| グルングタイ銀行 3月11日16時 | ||
金融機関（社内SE職）を退職後、タイ国立ヂュラーロンゴーン大学文学部の集中タイ語講座を修了。米国語学留学を経て、同大学東南アジア研究科で修士号を取得。現在、日本国内の専門商社で海外営業に従事。
シリーズ「微笑みの国タイと厳しい現実」で、現地のタイ人社会と日本人社会に関する一応の知識を身に付けておくようオススメします。
旅の指さし会話帳①タイ
タイ語読解力養成講座
タイ日大辞典
タイを知るための60章
地図がつくったタイ
タイのこころ 
ギック―友達以上、でも恋人じゃない タイの若者社会における新しい男女関係「ギック」を知り、文化の違いによるギャップを軽減しておきたい（ピー・ビー・ヂョインちゃん 著, ฿110）。
Sexteen Thailand
「お医者さんの先生方にお知らせいたします。こちらでゲームに参加していただきますと、お土産として景品をお持ち帰りいただけます。簡単なお食事とお飲み物を用意しておりますので、開演まで今しばらくお待ちください」
夕方、大型スーパー
午後、ミャンマー研究（午後1時～午後4時）の講義に出席する予定だったが、昨晩のみ過ぎたせいで二日酔いになってしまい、あわててベッドから飛び起きてみると午後1時40分をまわっていため、そのまま二度寝した。夕方、「映画の無料招待券がある」と友人に誘われ、大型スーパー
「料理の味はまあまあだけど、生演奏のほうは終わってるわね」
夜、バンコク北部
朝、タオプーンにある自動車整備工場でクルマを受け取ってから、友人の従兄弟が営んでいる
翌4日午前零時半、
“
「出かける？」
あり得ない。ムリだ。不気味すぎる。
彼女たちの容姿はあまりにもひどく、
あまりの不気味さに、
気持ち悪すぎる。
僕たちは
ちなみにバンコク都内で有名な
| ①ウォングウィアンヤイ（約20名・27-40歳・300バーツ前後） ②スクンウィット3-17（約200名・18-35歳・1,300バーツ前後・地方出身のゴーゴー嬢が主体, 外国人向け） ③サヤームホテル前（約60名・18-30歳・2,000バーツ前後・地方出身のソープ嬢やバンコク出身の非行学生が主体） ④王宮前広場サナームルワング（約35名・15-23歳・200-700バーツ・バンコク出身の中高生や地方出身の学生が主体）など |
午後1時23分、午後の授業「イスラーム研究」の講義開始から約20分が経過していた。年季の入った木製の扉を手前に引いて教室の中へ足を踏み入れると、今日のゲスト講師、ペットダーオ・トミーナー女医と目が合った。東南アジア研究所の主任教官がものすごい形相で、こちらを睨みつけている。僕は申し訳なく思い、軽く会釈をしてから空席を探した。
今学期の特別講座「イスラーム研究」は、主任教官のコネクションをフルに活用して著名な先生方をゲストに招き、莫大な研究予算を費やすことでようやく実現したという。そのため、2週間ほど前に主任教官から必ず出席するよう言い渡されていた。
「イスラーム研究」の講義を担当したのは、先々週が
今週の講義では、タイ深南部問題の原点を探るために、イスラーム人権活動家デン・トミーナー元内務大臣の娘で、国民和解のための国家自由委員会精神衛生センター第17区（ヤラー・ナラーティワート県担当）の理事長を務めるペットダーオ・トミーナー女医をゲストにお招きした。
「深南部3県と呼ばれる
それ以外にも、イデオロギー的な対立もあるという。
太平洋戦争時、陸軍元帥ピプーン・ソンクラーム内閣は、国家主義政策
講義終了後、自室でシャワーを浴びてから、
「学位を持たない人は議会に立候補できないよ」
タイ王国憲法は、中流以下のタイ人にとって不平等である、という説がある。107条と123条で大卒未満の被選挙権（立候補する権利）を認めていないのが、その根拠とされる。日本で「第四四条 両議院の議員及びその選挙人の資格は、法律でこれを定める。但し、人種、信条、性別、社会的身分、門地、教育、財産又は収入によつて差別してはならない」という条文を学んできた日本人には断固反対を唱える人も少なくないだろう。
現在の大学進学率は約35パーセント。そこで残りの約65%は、なぜ抗議行動を起こさないかと、友人に聞いてみた。
「だって、せめて学位ぐらい持っててもらわないと、安心して国政を委ねることなんてできないじゃないの」
日本人だったら絶対言わないようなセリフを、友人はあたかも当然のことのように言ってのけた。該当する条文はつぎのとおり。
2540年改正タイ王国憲法 第一〇七条 次の条件を満たす者は下院の被選挙権を有する。 (3) สำเร็จการศึกษาไม่ต่ำกว่าปริญญาตรีหรือเทียบเท่า เว้นแต่เคยเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรหรือสภาวุฒิสภา มาตรา 125 บุคคลผู้มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้ เป็นผู้มีสิทธิสมัครรับเลือกตั้งเป็นสมาชิกวุฒิสภา (3) สำเร็จการศึกษาไม่ต่ำกว่าปริญญาตรีหรือเทียบเท่า |
タイでは、なんと「支配階級」と「被支配階級」との関係が憲法に明文化されている。そして、タイ人も学歴差別がさも当然のことであるかのように受け入れている。過去に尋常小学校卒（12歳までの教育）の首相が登場し、「仕事に学歴は関係ない」という妄言までがまかり通っている日本とは大違い。タイの極端な階級社会における「階級」は、憲法のこの条文のみならず、さまざまな場面で正当性を与えられている。
タイでは、日本にいれば煩わされずに済むような些細な価値観の違いにも気を遣わなければならない。それにしても、どこのバカが「日本人であれば誰でも上流階級になれるサバーイサバーイな国」なんて寝惚けたことを言い出したんだろうか？ そりゃあ、最下層の
「
朝、タイ文化の講義中に
「タイ教育省のカリキュラムで歴史を勉強してきたヤツらには、もっと勉強してくれ、と言ってやりたい。彼らの主張は近代史の一部分においては正しいが、それを言ってしまえば、かつてこの一帯はクメール帝国の領土だったのだし、文化だって
実際にタイ人歌手ゴップ＝スワナンが「クメールはタイのアンコールワットを盗んだ」と発言したことを受けて2003年1月、カンボジアの首都プノンペンで暴動が発生し、タイ大使館が焼き討ちにあっている。しかしタイ政府としては、国民統合のための歴史教育、愛国心を鼓舞するための歴史教育という観点から、カンボジア側の主張を容れることはできない。
夜、
「これは携帯電話というより、むしろデジカメよね？ 私も今のを売って新しいのを買おうかしら」
これまで
タイでは個人の可処分所得に何倍もの格差がある。そのため、携帯電話は持ち主の階級社会力（社会的地位, 経済力, 教育的バックグラウンド）を印象付けるための重要なツールとなる。ちなみに、友人たちの携帯電話は、月間可処分所得のおおむね0.8-1.5倍。極端な階級社会であるタイにおいて、不本意な待遇を受けないようにするためにも、携帯電話は常に最新モデルにしておきたい。
昼、 MBK
「タイ人の踊り方って、かなりクセがあるから、六本木のクラブとかでもすぐに分かるよね」
夜、
先月の日記で、タイ都市部におけるクラブシーン
ところが、
昼、ミャンマー研究の講義に出席してから、
今回、
「もしかしてタイ人ってシャイなの？ せっかくいい音楽があるのに、なんでみんな踊らないのよ？ こんなんじゃ踊れないじゃん」
夜、 RCA
バンコクにおけるのクラブシーンの主流は2003年以降、ヒップホップミュージックとタイポップスの二本立てになった。トランスはすでに過去のものとなり、リズムに合わせて狂ったように踊るスタイルは確実にウケなくなっている。さらに、都市部における近代化と所得の増加にともない、階級社会との親和性が高い「ハイソ」が大衆化し、優雅にソファーに座りながら酒を飲むというスタイルが流行。バンコク人のあいだで「ヒップホップ＝ハイソ系＝踊らない」という図式が定着している。このような店で思いっきり踊っているのは、せいぜい流行についていけなくなった年寄りか、地方から出てきたばかりの田舎者くらいだろう。こうした変化も、ここ10年のタイの近代化を象徴している（末尾の関連記事を参照）。
そこで、バンコクのクラブシーンについて話し合っていると、となりの
「これじゃ DJ が可哀想だよ」
そのとおりかもしれないが、バンコクにおける現在の主流はヒップホップ系クラブとハイソ系クラブの融合体。踊らずに優雅に酒を飲むのが流行っているんだからしょうがない。夜のクラブで踊りまくりたいと考えている人に、タイ特有の「パブ」は向いてない。
その後、
ところで、ディスコ
いずれにしても、いま主流の階級社会的クラブシーン
夕方、
＜関連記事＞
6月3日付「都市型モーラム」
6月6日付「パブにおける雰囲気維持のための取り組み」
6月10日付「階級社会に生きる その2 ナンパの社会学」
6月11日付「階級社会に生きる その3 クラブシーンの社会学」
6月25日付「バンコクのパブでフツウに振る舞う」
7月8日付「非日常はどこにあるのか？ 前編」
「わたしの仕事は、指名してくれた男性客を接待すること。だから、指名されなかったときには、なぜ選ばれなかったのか、何がいけなかったのかと常に自問しているわ。でも、ホストクラブに行けば、立場が逆転して指名する側になれる。わたしは2回しか行ったことないけど、ホストたちが何を考えているのかと想像しながら指名するのって、けっこう新鮮でいいわよ」
ミーチャイマンション（ソープランドの
しかし、男同士でホストクラブに足を踏み入れるのは憚られる。そう思って、ミーチャイマンション1階にあるスヌカークラブでビールを飲みながらゲームをするだけにとどめておいた。スヌカークラブでは、
昼、ホテル
ちなみに、外からちょっと見たカンジだと、けっこう日本人女性が好きそうなホストたちが揃っていた。半年前に日本人向けカラオケクラブのホステスから聞いた話によると、予算は約2,000バーツ。
朝、ムスリム研究の講義（今回だけ午前中に変更された）に出席した。講義は午後12時15分まで延長されたが、昼休みになって、文学部4号館の1階部分にある安物のスピーカーからアホな音楽が流されたせいで集中力が切れてしまい、ゲスト講師が提案していた「タイ政府がとるべき政策」をまったく理解できなかった。
その後、
「ちょっとぉ、あの辺なんて洪水になってるじゃないの？ ここから、どうやって出ればいいのよ！？」
昼、
日本庭園では白砂が池に例えられているが、タイの伝統建築では石畳で海や川を表現している。
王族の担当講師は、すでに左隣の
午前8時、王宮前で集合。豪雨のなか、王宮や
その後、
昨日、タイ研究科のタイ文化論の講義の一環として
来年のこの時期、日本に戻って仕事をしているはずだから、学位授与式には出席できないだろう。そこで、きょう学位授与式が行われる大学へ行って、クラスメイトたちの卒業を祝うとともに、学位授与式の雰囲気を少しでも体験できればと思っていたが、風邪のせいで11時間も寝てしまい行けなかった。
夕方、大型スーパー
「こんな日は、旧式の個人タクシーじゃないと乗せてもらえないでしょう。渋滞にはまってしまったら、新型のタクシーでは採算に合いませんから」
昨日と今日の2日間、都心部にある
しかし、タクシー運転手にも言い分はある。民間の企業や組合からタクシーを借りて営業している（12時間350-600バーツ）ため、午後4時と午前3時には車両基地に戻って返却しなければならない。そのため、乗車拒否が常態化している。これが拡大解釈されて、渋滞するところは利益が少ない、という理由での乗車拒否にも拍車をかけている。規則はひとつの例外を作ることで全てが骨抜きにされる。
旧式の個人タクシーは、不人気で新型車両に客をとられており、返却時間もなく、クルマの減価償却も終わっているため、多少不便なところでも行ってくれる。ちなみに、旧式といっても、初回登録から12年以上経過している車両は営業できない決まりになっている。
やっとのことで捕まえたタクシーの運転手によると、昨日の
今日は構内が通行止めになっていたので、工学部前の
講義終了後、雨のなか、
♪僕は君が必要としていない 君の人生の中で余計なもの
夜、
♪この愛は終わりにしておこう
チェート（仮名）は3週間前、
「
余計なもの – ピースメーカー 君も知ってるとおり この僕とあの彼は違う คนที่ดีกับคนที่รัก ต่างกันเธอรู้ไหม でも「いい人」と「愛する人」というのが まったく別ものであることを君は知っているか？ เขาที่เธอผูกพัน กับฉันที่เธอหมดใจ 君が心を寄せる彼と 君が興味を失った僕 ทำยังไงก็คงไม่เหมือนเก่า 何をしてもきっと昔のようにはならないだろう * เป็นส่วนเกินในชีวิตเธอ ที่เธอไม่ต้องการ 君が必要としていない 君の人生の中で余計なもの ทำอะไรให้ไปเท่าไร แต่กลายเป็นรำคาญ 何をしてどんなに尽くしたとしても ただウザいことになるだけ คำพูดที่คอยกดดัน บีบคั้นฉันมาเนิ่นนาน 長いあいだ僕を締め上げるように苦しめてきたキッツイ言葉 ก็พอจะรู้ว่าเธอต้องการเลือกใคร 君が誰を選びたいのか 僕にはもう分かってるつもりだ ** ฉันก็คงไม่ทนฝืนเธอต่อไป เมื่อรักไม่เป็นอย่างฝัน 僕が君にマジになることはもうないだろう 愛が夢のようにいかないのなら ขอให้เราจบลงแค่นั้นเมื่อเธอไม่มีฉันในหัวใจ 僕たちはもうこれで終わりにしよう 君の心の中に僕がいないのなら *** หยุดความรักเอาไว้เท่านี้ พอก่อนดีไหมถ้าใจอ่อนล้า ココロが壊れてしまう前に この愛は終わりにしておこう อย่ามัวเสียเวลากับรักเดิมๆ ที่เธอไม่มั่นใจ 君が懐疑的な今までの愛のために 時間を無駄に浪費するような愚行はやめよう หากยิ่งฝืนจะยิ่งเจ็บช้ำ ยิ่งตอกยิ่งย้ำให้ยิ่งปวดใจ もっとマジになればもっと痛みも増す もっとすれ違いを決定的なものにして もっと傷つくことになる ยิ่งฝืนยิ่งห่างไกล ถึงคราวต้องตัดใจเสียที もっとマジなればもっとココロも離れていく これがもう潮時なんだ (* , ** , ***) ยิ่งฝืนยิ่งห่างไกล ถึงคราวต้องตัดใจเสียที |
この曲を聴いたチェート（仮名）が過剰に反応したせいで、僕までしんみりした気分になった。そういえば先月6日、一緒にこの店で飲んでいた友人が、突然泣き出して手がつけられなくなったこともあった。酒の席での音楽には、きっと人々の心に何かを訴えるパワーがあるんだろう。
昼過ぎ、
「わたしが働いている病院なら、24時間いつでもきちんと診察してくれるわよ。当直の先生は4人しかいないけど、それぞれちゃんと専門科目を診られるようになっているから大丈夫。どうせタダなんでしょう？ なら、行ってみたら？」
夜、バンコク西部のウッタヤーン通りにあるドイツ風屋外レストラン「バーンナームキアングディン」で、友人5人と夕食をとっていたところ、バンコク在住の日本人に人気の「バンコク病院」で働いている看護婦から、診察を受けるよう勧められた。
先週水曜日、タイ研究科の講座「タイ文化論」の一環として、
午後11時頃、
昼、
「アナタヲソンケイシマス」
「ご存知とは思いますが、この店には日本人以外にも、社会的に地位のあるタイ人のお客様がたくさんいらっしゃいます。タイ人は上流の方であるほど控えめで、料理を注文されるときも上品な言葉を使ってくださいます。しかし日本人は、ほぼ全員が異常なほど偉そうに振る舞っており、料理を注文するときもまるで奴隷に命令するかのような態度をとっています。私たちもプロですから、全てのお客様に心のこもったサービスを提供しようと心がけていますが、正直なところ、傍若無人な振る舞いをしている客に良いサービスを提供するのには強い抵抗感があります。わたしはこの仕事に長いこと携わっておりますが、これまであなたのように紳士的な振る舞いをする日本人に出会ったことは一度としてありません。今日はわたしにとって記念すべき日となりました。本当に、ココロから感動しているんです」
バンコクに住んでいる日本人であれば、誰でも日本人向けサービス業の質の低さに何らかの疑問を持っているはず。ハッキリ言って、日本人向けのサービスの質は、タイ人向けのサービスと比べ著しく劣る。これまで僕は日本人客の振る舞いに原因があると推測してきたが、接客マネージャーの話を聞いて問題の核心部分に触れることができた。まあ、このような事情もあってか、僕は行きつけの店で日頃からいろいろと得をしている。
昼、高架電車 BTS
日頃から都市部の中間層とつるんでいる僕にとって、今晩はタイの上流階級の何たるかを学ぶ良い機会になった。高級クラブ
もちろん、もっとすごいカネの使い方をしているタイ人なんていくらでもいるんだろうが、さすがに個人でこんなカネの使い方をするのは無謀すぎる。ってゆうか、僕にはその勇気がない。まあ、これも個々人に定められた運命なんだろうけど。
午後、たとえタイの政財界を牛耳っている警察中佐
もう少し詳しく書きたいが、身の安全を考えると、これが限界。とにかくモノスゴイ体験だった。
“
「セーング・アントラーウァイオーレートじゃないの？」
“
「いや、それはセーング・ウントラーウァイオーレートのはずだ」
西洋の価値観が大量に流入した明治初期、それまで日本になかった語彙を和訳する過程で膨大な数の和製漢語が作られ、日本語の語彙は飛躍的に増加した。明治後期になると和製英語で対応するようになり、戦後は英単語をそのままカタカナで表記している。ところがタイ語は外国語の語彙をそのまま借用しているため、専門分野の英単語を知らないと専門書を読むことができない。こんな外来語だらけの教科書を小中学生が見せられたら、拒絶反応を起こして勉強する気も失せるのではないか。
| 【酸素】 Oxygen – ออกซิเจน （オークスィヂェーンと発音する） 【窒素酸化物】 Nitrogen Oxides – ไนโตรเจนออกไซด์ （ナイトローヂェーンオークサイと発音する） |
タイ語に外来語の語彙が多いのは、母国語訳された専門書が貧弱で、将来的に英語で書かれた文献に頼らざるを得なくなる、というタイ特有の事情がある。どうせ英語の文献を読まざるをえなくなるのなら、最初から英語のまま専門用語を覚えたほうが効率が良い。
昼、
ちなみに、冒頭にある「セーング・ウントラーウァイオーレート」とは、 Ultravaiolet Rays （紫外線）のこと。個人的には
昼過ぎ、
昼過ぎ、新たに発生した理学書のタイ語訳に着手。
午前零時前、
「水曜日からずっとまともな料理を食べてないの！！ タイ料理屋ならどこでもいい。味は分からないけど、この辺りの店なら雰囲気だけは OK なはずだから適当に入っちゃって。もう空腹で我慢できない」
午後9時ころ、友人が住んでいるバンコク北部にあるラームイントラー通りのアパートで合流し、
今日は、仏教の祝日
中華人民共和国香港特別行政区は、タイ人でもビザなしで入国できるため、都市部の中間層のあいだで人気の海外旅行先になっている。友人たちは、日本人観光客と同じように、本国より安いブランド品を大量に買い込んできたそうで、香港でブランド品を買うのがどれだけオトクかと話していた。友人によるとこの週末、香港特別行政区のショッピングセンターはどこもタイ人観光客たちでごった返していたという。
このグループの夕食の予算は、ひとりあたり200-300バーツ。これだけあれば、郊外のオシャレな店で、ビールとともにタイ料理を思いっきり満喫できる。
昼過ぎ、ノンタブリー県パーグレット郡にある美容室でストレートパーマをかけ、
昼、タニヤ通りにある日本料理店「味里」でタイ旅行中の友人と昼食をとり、来週からの旅行に備えて日本での購入を依頼してあった大容量フラッシュメモリを受け取った。その後、
「5つ星ホテルのオーナーだよ」
この世界にいると、食卓に頭から突っ伏したくなることがある。もちろん、実際に突っ伏してテーブルに乗っている料理を台無しにしてしまうわけではないが、あまりの勢いに鼻先を擦り剥いてしまったかのような気分になるのはなぜだろう。
タイは貧富の格差が激しい国だから、どこに富豪の娘がいて、いつ知り合っても決しておかしくない（むろん
昼、
これとは別の友人が今日、
「こちらはタワーラワディータイ銀行頭取のナパラットさんの長男グラモンさんで、現在タワラワディー・エンタープライズの社長をしておられます。こちらはタワーラワディータイ銀行副頭取のプラスートさんで、その隣にいるのはタワーラワディータイ経済研究所長のスパポーンさん。ああ、あちらに見える黄緑色のスカートを履いている方は、元財務相の奥さんヂュッタマートさんですね」
･･････どうぞよろしくおねがいします。
ひとにはそれぞれ身の丈にあったサイズの服があるという。しかし、きょう着た借り物の服は、平安時代の女性用宮廷衣装「十二単」より重く、裾を何十メートルも引きずらなければならないような代物だった。友人は「何事も経験が肝要だ」と言うが、分不相応な場所に居座り続けるのも楽じゃない。
一息つこうと、すぐ近くの椅子に座って暇そうにしていた、気のよさそうな中年女性に声をかけたところ、なんとその人も大物だったから、いよいよ困り果てた。
午後、
カメラマンが僕の写真を何枚も撮影していたが、どこかのハイソ向け英語雑誌に、分不相応にも掲載されてしまうのではないかと心配でならない。ところで、本当に力のある出席者たちは、どのような思いでこのパーティーに出席したんだろうか。
外国人中間層という立場からタイの階級社会を見上げている自分がここにいる。そして、このような社会に身を置いていると、ヘボいヤツがまったく視界に入らなくなる。これこそまさに階級社会の本質だが･･････上ばかりを見ていると首が疲れてかなわない。
ところで、一部の日本人男性は、
「香港の歩道って歩きやすくていいよね！ バンコクの歩道もこれだけ歩きやすかったらウォーキング始めちゃうかも。でもさあ、どうして道端でこんなに堂々とエロ本が売られているのかしら？」
旅行ガイドブック「地球の歩き方」によると、香港の露天では大量の無修正エロ本が売られているという。ところが、タイではエロ本の販売が禁じられているため、これが友人にとって初めてのエロ本となった。実際にタイの高級日刊紙「マティチョン」の週刊版（2005年7月1-7日版）では、大学の制服を正しく着用している16-23歳の女性の写真が掲載されているだけの雑誌
昼前、高架電車 BTS
午後6時半、
今回、バンコクのタイ人向け旅行代理店に申し込んだのは、①航空券、②ホテル、③半日無料ツアー込みで、ひとり11,000バーツのプラン。ツアー代金を含む全旅費のうち、自分のぶんは自分で払うと友人が言っていたので、講義を1日欠席して、3泊4日の香港旅行に出かけた。
ところで、マスターカード・インターナショナル（本社ニューヨーク州パーチェス）が、アジア太平洋地域の13の市場における女性の社会進出の度合いを、①「雇用市場への参加」②「学歴」③「管理職の割合」④「平均収入」の4つの指標で数値化した「女性の社会進出度調査」によると、1位がタイ（男性を100とした場合92.3）、2位がマレーシア（同86.2）だった。この調査から、タイ人の女性には、男性とほぼ同等の社会的経済的な能力があることが分かる（ちなみに日本人女性は54.5）。
一部の日本人のあいだでタイ人の恋人への仕送りがしばしば話題に上っているが、中流のタイ人女性の経済力を侮ってはいけない。実際に、バンコク在住の独身日本人現地採用世帯（平均40,000バーツ×1）と、既婚タイ人中流世帯（平均24,000バーツ×2）の月間所得を比較すると、ほとんど差がないことが分かる。
タイ人の彼女に仕送りをしていると公言することは、普通のタイ人女性であれば仕送りに頼らなくても十分生活していけるため、相手に就労能力がないのを認めているのに等しい。実際に「仕送り」の背景を詳しく調査してみると、お気に入りの
標準的なバンコクの若者たちは、両親に仕送りをすることはあっても、他人に仕送りを要求するはずがないし、仮に仕送りの提案をしても拒否するはずだ。なにしろ、彼/彼女たちには、海外旅行を楽しめるだけの経済的な余裕があるのだから。
「バンコクで売ってる宝石の方が全然イケてるのに、なんでこんなのにカネを出さなきゃいけないの？ だれも買わないんじゃないかしら。安物パッケージツアー参加料の一部っていうのは分かってるけど、もう付き合いきれないわ」
香港市内にある出口のない宝飾品工場アウトレット。どこを見渡しても出口が見つからない「軟禁システム」からの脱出を図るために、友人は店内の扉（従業員専用と書かれている扉を含む）を片っ端から開けて回った。
朝、タイ人向けの無料市内観光ツアーに参加し、微妙すぎるタイ語を話す香港人ガイドの案内で、
およそ9年ぶりにパッケージツアーに参加したため、土産物軟禁という恒例行事の存在をすっかり失念していた。タイ人ツアー客（日本人1名を含む）を乗せた観光バスは、16階建ての雑居ビルに停車。香港人ガイドについていくと、1-3階部分に入居しているタイ人観光客向けの宝飾品アウトレットへと案内された。店内には英語、中国語、タイ語の表示がある（日本語はない）。日本人向けの土産物屋と比較すると中心価格帯が若干低い印象だが、市中の相場より割高という点では似たようなものだった。
一時間が経過し、忍耐力が限界に達したところで、そろそろ出ようと友人を促した。ところが、店内のどこを探しても出口の表示が見つからない。やっとのことで見つけた出口の先には、ラグジュアリーな店内の雰囲気からは想像できないような、古ぼけたエレベーターホールがあった。
宝飾品店で受けた精神的苦痛にのせいで、ホテル「
「子供の頃から香港映画が好きだったから、香港のことはけっこう詳しく知っているつもりだったけど、やっぱり実物と映画は別物ね。香港人女性がこれほど可愛くないとは夢にも思わなかった。世間一般で言われている香港人が、みんな芸能人のように可愛いとは限らないっていうのは分かるけど、中国系タイ人が純血よりも混血の方が可愛いのと同じように、ゲルマン民族とか他の民族と交配しないと中国人は可愛くなれないのかしら？」
地下鉄 MTR
タイにおける極端な階級社会では、直射日光を浴びるような仕事をしている人はヘボいとみなされる。そのため、肌の白い中国移民は、よほど不細工でない限り優位に立つことができる。ところが、どうやら漢民族であれば誰でも無条件に可愛いというわけでもないらしい。友人によると、若者が多いこの繁華街でも、可愛いと思えた女性は3時間で2人しかいなかったという。
昼すぎ、地下鉄 MTR
この時期、香港ブランドのブティックでは、夏物のバーゲンセールを実施しており、3-7割引の店も珍しくない。それを見越した常夏の国タイから、ブランド品を買い集めるために、人々が殺到するという。都市部の繁華街では、店舗内や交差点などでタイ語が飛び交っていた。
午前5時半ころ、ホテル1階のディスコから聞こえてくる騒音で目を覚ました。
「バンコクの方が可愛い服がたくさんあるし値段だって安いから、わざわざ香港までショッピングに来る必要なんかないわ」
海外旅行の醍醐味は、日常とは異なる空間で、社会的なしがらみを忘れて思いっきり羽を伸ばすことにある。学者たちはこれを非日常と呼んでいるが、日本人とタイ人では海外旅行に求めているものがまるで違う。
僕たち日本人がバンコクの開放的な雰囲気に居心地の良さを感じるように、タイ人は自分たちの「あいまいな社会」をそれなりに気に入っている。
日本人にとっての香港の魅力は、物価が安く混沌としているため、非日常という空間で開放感を満喫できることにある。ところがタイ人にとっては、物価が高く整然としているため、妙に現実的で逆に窮屈に感じるという。
タイという極端な階級社会で生きる人々にとっての海外旅行とは、非日常を楽しむことではなく、むしろ階級社会という現実のなかで自分が中流であることを証明するための行為、という意味合いが強い。
タイ人は、自らのルーツを漢民族に求めており、中国人と中国の文化に一種の憧れを持っている。そのため、香港、シンガポール、雲南省などへのパッケージツアーが人気を集めている。ところが、香港特別行政区やシンガポールのような都市国家に漢民族のルーツを見出すのは難しい。時として、それがタイ人観光客を落胆させる原因にもなっている。
今回の香港旅行では、3日連続で雨が降り続け、しかも英語が日本並みに通用しなかっため、いろいろと苦労が絶えなかった。朝、ホテルをチェックアウトして、ショッピングに出かけた。が、ついに都市観光に対する意欲を完全に失い、昼すぎにホテル「