バンコク留学生日記は、タイ語でタイ人の本音に触れながら暮らす留学生活の記録です。日々の出来事をつうじて、気づいたことや興味を持ったことを中心に扱ってまいります。

タイとの国境があるバンテイメンチェイ州ポーイペート(ポイペト)へと向かう幹線道路国道6号線を走るバスの中。未舗装路のため車体がトランポリンのように大きく揺れ、眠ることすらできない僕たちは退屈を極めていた。そこでふたたび昨日の「日本人は愛国主義者だ」という話題になり、僕は直接的な表現で「日本人は排他的な差別主義者だ」と応じた（留学生日記2004年4月30日）。それがこの議論に火を付け、おかげで昼食のために立ち寄るポーイペート(ポイペト)までの道のりを退屈せずに済んだ。

「世の中が平等なんてモウソウよ。現実を直視できる真っ当な人なら、誰だって簡単に理解できるはず。賃金の低い重労働を炎天下強いられているブルーカラーがいる一方で、冷房キンキンの部屋で5倍もの賃金をもらって快適に働いているホワイトカラーもいる。不平等であることを否定するんだったら、平均的な先進国の国民よりも裕福な暮らしをしている大小さまざまな資本家たちをどう説明するというのよ？ 事実から目を背けたところで独力で格差がなくなるわけじゃないし、『キャッシュでベンツが買えるか』という客観的な指標で自ら否が応でも悟ることができるはず。能力過小自尊心過剰な人たちが、分不相応にも ชนชั้นสูง(チョンチャンスーング) （上流市民）へと仲間入りを図って、ローンで買ったベンツを数ヶ月後には手放さざるを得なくなり、最後に残ったのは高額の自動車ローンだけ、なんていうのはそれこそタイではよくある話。何事にも『分相応』というものがあって、この言葉は自分を他人と比較したときに初めて意味をなすの」

このクラスメイトは裕福な家庭で育ち、大学2年の頃から父親に買ってもらったベンツで通学しているという。それだけに、自分が抱えている経済的困難を正当化するための自己完結型の屁理屈に陥ることなく、何の躊躇もなく思いっきり強者の論理を振りかざしている。基本的には僕もクラスメイトの主張に賛成しているが、それでも念のために一応忠告しておいた。

「たとえどんな環境にいようとも、日本人は経済的なことを含めすべてが平等で、自分自身も中流に属していると信じたがっている。これは子供の頃から学校で教え込まれてきたことだから仕方ない。もし平均以下の日本人の前でさっきみたいな主張をしたら、彼らは自分の信仰を否定されたかのように、強烈な怒りと悲しみでダイニングテーブルを放り投げるか、さもなくば為す術もなく泣き崩れるだろう。日本はタイとは異なり、非熟練労働者でもローンを組んで中古高級車を買って、それで自分が VIP 階級の市民になったかのように思いこむことができる国なんだ。その程度のことでは実在する格差を覆すことなんて全然できないけど、日本人は階級とか格差とかの話題にヒステリックな拒絶反応を示すはず。だから、さっきの君の話は日本人の価値観的には危険すぎる。相手が僕なら問題はないが、ほかの日本人と話すときには細心の注意を払った方が良いよ」

どちらの主張も標準的な日本人の感覚からするとかけ離れているかもしれないが、日本の義務教育課程の教育指導要領に沿ってたたき込まれてきた「どんな労働でも労働は美徳」という盲目的信仰を無視して議論を進めていくと、自然とこのような展開になる。これぞまさに「文化の違い」、「価値観の違い」。

「あなたたち日本人が信じて疑わない平等信仰が嘘っぱちのモウソウだって、日本から離れてどのくらい経ったときに気づいたの？」

この程度のことはタイ人と心の通うレベルでコミュニケーションをとれるようになれば、1秒もあれば誰にだって理解できる。「平等」とか「標準」とかいった概念は、どこに基準を設けるかによっていくらでも変わるものだから、本当に無意味でバカバカしいことこの上ない。そもそも「標準的」とは、何を指して言っているのか？ 日本の標準のことか、世界の標準のことか、それともカンボジアの標準のことか。

今からおよそ35年前、東南アジアに真の平等を目指した一つの小国家が誕生した。民主カンプチア政府（カンボジア共産党, ポル・ポト政権）は、経済的不平等と教育的不平等の根源である通貨・市場・都市を根絶し、（農学・政治学以外の）高等教育機関を閉鎖して資本家や教員を抹殺粛清した。かくしてカンボジア人は世界で初めて真の平等を手にした･･････はずだが、本来不平等であることが正常な社会に、現実を顧みない完璧平等システムを導入したために国力が著しく低下し、最終的にヴェトナムの侵攻を招き滅亡した。

午前7時、シアムリアップ(シェムリアップ)で8日間宿泊していたホテル「シティー・アンコール」をチェックアウト。途中、国道6号線の辺鄙な村で橋の補修工事に遭遇し、約2時間の足止めを食らった。午後1時半、タイ国境の街ポーイペート(ポイペト)に到着。僕はタイ人クラスメイトたちと冒頭のような話をして移動に要した6時間をつぶした。

バンテイメンチェイ州ポーイペート(ポイペト)にあるカジノホテルで不味いタイ料理ビュッフェを食べ、午後3時に国境を通過してタイ国内へと戻ってきた。大学には午後7時半頃到着し直ちに解散した。

世界の最貧国カンボジアのひどいインフラに約2週間にわたって耐えてきた僕の目には、タイの片田舎サゲーオ県(サケオ県)がまるでウォール街やブロードウエイのような輝かしい地上の楽園のように映った。

「最近、夜遅くまで外出していても、以前は頻繁にあった親からの電話がなくなったよ。わたしの親が日本でケイイチに会ったからかもね」

タイ人は子供に対して異常なまでに過保護だ。もしかしたら、僕に危険な――たとえば麻薬などの――雰囲気がないことに安心したのかもしれない。

昼前にサヤームセンター(サイアムセンター)にある Starbucks coffee(スターバックス)でブワと待ち合わせ、多国籍料理屋 Black Canyon Coffee(ブラックキャニオンコーヒー)で昼食、スクンウィット(スクンビット)39にあるイタリア料理屋「ロペラ」で夕食をとった。カンボジアにいた2週間のあいだ、どんなに食べたいと願っても決してありつけなかった料理の数々にシアワセを感じた。

昨日に引き続き、今日もカンボジア旅行中にありつけなかった料理を食べに行った。

今回はブワと日本料理屋 Fuji(富士) を試してみた。カンボジアのマズ料理に2週間も耐えてきたから、もしかしたら Fuji(富士) の激マズ似非日本料理も食べられるかもしれないという淡い期待があった。が、多少は改善されたものの依然としてひどいまま。本物の日本料理との間にはかなりの隔たりがある。近々、日本料理屋「日本亭」で本物の日本料理を堪能したい。

およそ2週間ぶりに部屋に戻ってみると、僕の寝室が大変なことになっていた。寝室の窓の周囲で200匹以上ものハエが力尽きている。帰宅後の2日間で、それらのうち10匹くらいを素足で踏みつけてしまい、室内の衛生環境は悪化の一途。さらに先月の日本一時帰国とカンボジア旅行の荷物整理にも全く手をつけていないため、玄関前のスペースは人が歩けるような状態にない。

午前中、数時間をかけて旅行カバンを整理して、その後の清掃を清掃婦(メーバーン)に委ねた。清掃婦が室内に入って念入りに掃除をしている時間を利用して、僕はサヤーム(サイアム)にある Starbucks Coffee(スターバックスコーヒー) で、日本帰国以来溜まりに溜まっていた日記を一気に書き上げた。

さすがに半月分の日記を一気に書くと、1日あたりの日記の質が落ちてしまう。今後はこまめに書いていきたい。

先々月3月30日以降、1日たりとも「ひとりで静かに過ごす日」がなかったため少し気疲れ気味。そこで、今日は気が済むまで自室に引きこもってプライベートな時間を堪能した。

「俺たち、これから高架電車 BTS 戦勝記念塔駅前のクラブ Saxophone(サクソフォン) で飲むから時間があるなら君もおいでよ」

昼過ぎにブワが何の前触れもなく僕の部屋にやってきた。日没後、ブワをピングラーオ(ピンクラオ)にある実家に送り届けた。その帰り道に白人クラスメイトからの SMS(ショートメッセージ) が届いた。カンボジア旅行のときに、僕が酒に酔った勢いで英語で好き放題ぶちまけたのが大ウケしたという。

この店のカクテルは1杯140バーツから。イギリス人クラスメイトの英語が聞き取りにくいとアメリカ人クラスメイトに打ち明けたところ、「わたしのリスニングも7割未満。理解は5割にも満たないんじゃないかしら。聞き取れてないのは君だけじゃない。心配しなくて大丈夫」と励まされた。その後、「インターナショナルとは何か？」という話題から、次第にクラスメイトのゴシップへと移っていった。

それにしても、カンボジアで彼らと一緒に飲みに行くまでは、僕に笑いを取れるほどの英会話ができるとは思ってもみなかった。あるクラスメイトは「来学期から毎回アルコールを大量に摂取してから出席するといいよ。これだけ話せれば、ほかの学生を余裕で圧倒できるはず」と言う。しかし、そんなことをしたら講師からの怒りを買うこと疑いない。

昨晩飲みすぎたせいで、強烈な頭痛が昼過ぎまで続いた。クラスメイトからのメールによると、彼は朝から晩まで強烈な二日酔いに悩まされ続けたという。

部屋で腐っていても仕方がない。そう考えて、昼過ぎに日本料理店「日本亭」で白く輝く日本米を食べ、その足で日記を書きにサヤーム(サイアム)の Starbucks Coffee(スターバックスコーヒー) へと向かった。ところが、あまりの頭痛に耐えかねて、 サヤームセンター(サイアムセンター) の立体駐車場で2時間も寝てしまった。

Hard Rock Hotel(ハードロックホテル)。タイでこんなに気の利いた名前のホテルはなかなかない。名前だけから想像するとロック音楽が至る所で鳴り響いているようなホテルといったイメージだが、実際に行ってみると数年前までラスベガスのカジノホテルが採用していたような「テーマホテル」であることに気付く。
　
　
このホテルは、外観から客室まですべてがロック音楽に関連するグッズで埋め尽くされている。プールサイトではロック音楽の生演奏が行われており、客室に戻ってもミニコンポで音楽漬けの一日を過ごすことができる。機能面に注目してみても、大規模なプールがあるなど、パッタヤー(パタヤ)にある他の高級ホテルと比較しても遜色ない。

ところが、タイでは斬新なテーマホテルだけあって、数々の奇抜なサービスも用意されている。

陽が傾き始めた頃、僕たちはビーチから戻って、ホテルのプールに飛び込んで体力の限界まで踊り続けては、プールサイドでカクテルを飲みながら、繰り返し音楽を聴いて体力を回復させた。そんななか、僕たちのすぐ後ろでバレーボールコートの設営が始まった。そのとき、僕は何とも思ってなかったが、日没前になってコート上部に設置された謎の機械から大量の泡が吹き出してきて度肝を抜かれた（この「泡ビーチバレー」は午後12時まで続けられるという）。

その後、細くて薄暗い中央パッタヤー(パッタヤーグラーング)4をクルマで走っていたところ、 PIC （パッタヤー・インターナショナル・コーポレーション）病院の隣にタイ料理店「 PIC レストラン」を発見。この店はガイドブック「個人旅行」にも掲載されているが、単なる病院附属の食堂ではないかと不安になった。

ところが、店の中に入ってみると、これまで見たことのないような豪華なタイ式の客間が現れた。内壁には木材がふんだんに用いられており、三角柱状のクッションにはタイシルクで作られたカバーがかけれられている。タイの風情が巧みに演出されている店内で、今まで食べたことがないほど豪華で美味しいタイ料理を食べて腹を満たした。二人で1,018バーツ。全体的にかなり満足したから別に構わないが、こんなに高いタイ料理を食べたのは初めて。日頃から僕たちが好んで夕食を食べに行くカーオサーンにある若干割高なタイ料理店「トムヤムグング」と比較しても、ここの価格設定は1.8倍ほど高い。内訳はつぎのとおり。

大学の夏休みを利用して、昨日から僕たちはバンコクの南東約147キロの地点にある首都近郊のリゾート地パッタヤー(パッタヤ)に遊びに来ている。僕が住んでいる高架電車 BTS ナーナー(ナナ)駅近くのコンドミニアム「スクンウィットスイート(スクンビットスイート)」からクルマで約1時間半。高速道路通行料は片道で約100バーツ。
　
　
ビーチリゾートとして知られるここパッタヤー(パッタヤ)だが、意外にも娯楽はバンコク同様に少ない。ダイビングや買春を目的としない観光客にとっては、ホテル附属の娯楽施設次第で旅の質そのものが違ってくるはずだ。

僕たちが泊まったテーマホテル Hard Rock Hotel(ハードロックホテル) は付加価値税・サービス料込みで合計4,012バーツ。ここのところ、金の使い方が若干荒すぎるような気もするが、有意義な娯楽にはそれなりの費用がかかるものとして納得している。

途中、一時交通を遮断して王族が通りを駆け抜ける「サデット」に伴う渋滞に巻き込まれ、さらにその後の徐行運転で僕のすぐ後ろのクルマが玉突き事故を起こしていたが、それでも出発から2時間後にはバンコクへと戻ってきた。

その後、ブワを彼女の自宅まで送り届け、日本人の友人と夕食をとり、僕たちが食後の暇つぶしに使っているマレーシアホテル（250バーツ/2時間）でタイ古式マッサージを受けた。指圧中にマッサージ師が上司を口汚く罵るような会話をしていて、一緒に行った友人の解説により僕は新たに หอยหงอก(ホーインゴーク) （白髪マンコ）や หมอยหงอก(モーインゴーク) （白髪マン毛） などの罵倒型3人称を習得した。

あまりにも汚いタイ語を2時間にわたって聞かされた僕たちはひどくウンザリした気持ちになった。一刻も早くほかに良いマッサージ屋を開拓したい。

昼前にブワと食事をとってから、商業複合施設サヤームセンター(サイアムセンター)でタイ人とラオス人のクラスメイトと合流した。そこでタイ人クラスメイトが買ったばかりのクルマ JAZZ （日本名 Fit）に乗って 、オススメのスパ「ヘルスランド・サートーン(サトーン)」へと向かった。

このスパは、高架電車 BTS スラサック駅前のサートーンヌア(北サトーン)10と12のあいだの大通りにある、白くて綺麗な洋館風の建物。シンプルだが手入れが行き届いている内装と手頃な値段には好感が持てた。タイ人クラスメイトによると、タイの伝統的な雰囲気のあるスパが良ければ、バンヤントリーホテルやドゥースィットターニーホテル(ドゥシタニホテル)のスパがオススメとか。

その後、僕たちは僕のクルマがあるサヤームセンター(サイアムセンター)に戻って、1階のコーヒー屋 UCC でカツカレーを食べてから、閉店時間の午後9時に解散した。

そろそろマレーシアホテル付属のマッサージ店にも飽きてきた頃だから、次の機会に試してみたい。

観光立国として知られるタイ王国。しかし、その観光資源は意外にも少ない。一部には、タイの観光資源は性産業と抱き合わせることで初めて魅力的なものとなるという見方もある。つまり個人の特殊な趣味に依存している部分が多く、必ずしも万人受けするとは限らないという問題を抱えている。

今日、僕の両親が3泊4日の予定でバンコクにやってきた。僕がどのような場所で、どのような生活を送っているのかを確認することを目的としている。できればバンコクの魅力を十分に満喫して帰国してもらいたいが、こんな特殊な観光資源しかないこの国を一般の旅行者にどのように紹介したらよいのだろうか。

せっかくだから、この機会に観光客向けのバンコクの魅力について、改めて考えてみたい。

個人的な印象では、「タイ好き」や「タイフリーク」を自称する日本人の大半が1（買春）または6（異文化）の魅力に取り憑かれているようだが、逆にタイに関心のない両親に勧められそうなものとなると3（異宗派）または5（エステ）しかない。

僕は両親から「いくらかかってもいいから最高のバンコク体験を」という要望を受けている。そこで、今晩はバンコクの夜景を通してその規模と様子を知ってもらうために、南サートーン(南サトーン)通りにあるホテル「バンヤントリー」最上階の世界一高い屋外レストラン Vertigo へと連れて行った。このビル幅はとても狭く、少し歩けばすぐにバンコクの全方位を一望できる。今晩の夕食代（3人分）はつぎのとおり。

食後、両親をホテル The Oriental(オリエンタル) まで送り届けてから、高架電車 BTS アヌサーワリーチャイサモンラプーム(アヌサワリーチャイ)（戦勝記念塔）駅前のバー Saxophone(サクソフォン) でクラスメイトたちと合流した。
　
　
　

バンコクでの生活も2年半になり、すっかり日常の光景となってしまったが、それでも観光客の視点で改めて観察してみると思わぬ発見に出くわす。ところが、その大半は日頃の経験から本能的に避けているような面倒なことがほとんどで、決してウレシイものばかりではない。

昼前、ホテル The Oriental(オリエンタル) へ両親を迎えに行き、バンコクの観光名所「ワットプラゲーオ(ワットプラケオ)」（エメラルド寺院）へと向かった。しかし、その周辺には駐車場がないためホテルにクルマを駐めて、ヂャーオプラヤー川(チャオプラヤ川)を船着場「オリエンタル」から水上バス（10バーツ）で北上。約15分後に船着場「ターチャーング(タ・チャン)」で下船した。

「エメラルド寺院、今日は閉館日だよ。ほかにもっと良いところを案内してあげよう」

観光ガイドブック「地球の歩き方」を読みながら船着場前を両親と歩いていると、トゥクトゥク(三輪タクシー)の運転手が話しかけてきた。ガイドブックには詐欺の典型例として、①トゥクトゥク(三輪タクシー)運転手が話しかけてきて「今日○○は休み」という嘘をつき、②観光客を騙して宝石屋に連れて行こうとすると紹介されている。これまで他人事としてまったく真に受けていなかったが、まさかこんなことが本当にあろうとは。

僕はタイ語で素っ気なく「そんなことあるわけないじゃん」と言って足早に立ち去り、ワットプラゲーオ(ワットプラケオ)を拝観した。そして、ふたたび観光ガイドブックを読みながら船着場前に戻ってくると、複数の男女に「この船着き場前は一方通行です。こちらへどうぞ」と指示され、誘導されるままに歩いていくと民間ツアー会社の受付窓口があった。僕は「ワットポーへ行くために水上バスでラーチニー船着場まで行きたい」と言ったが、窓口の職員は彼らが主催するツアーに申し込ませるために、さらなる嘘を繰り出してきた。

「この時間はワットポーが昼休み中なので、川向かいのワットアルンに行くといいでしょう。船賃はひとり200バーツです」

仏教寺院に昼休みなどあるもんか！ 僕はとうとう頭に来て彼らを罵倒してしまった。

「なぁにが、『ワットポーが昼休み』だ！ ふざけんな！！ 坊主が昼飯なんか食うもんか！！ それに2バーツで済むものになんで200バーツも払わなきゃいけないんだ？ バッカじゃねーの！」

僕があまりにも口汚く罵ったため、それなりに手ひどい罵倒を浴びることになった。まったく納得がいかない。結局、ワットポーに行くのも面倒になり、僕たちは彼らの罵声を背に受けながら、すぐ隣にある公営水上バス船乗り場「ターチャーング(タ・チャン)」から次の目的地である船着場「サパーンタークスィン(タークシン橋)」へと向かった（8バーツ）。

あんな輩がいるから、外国人がタイ人を「金の亡者だ。奴等は金のためならなんでもする」と誤解してしまう。もしタイ人が自らの国に誇りを持ち、それを守りたいなら、国辱級の奴等を真っ先に排除すべきだ。バカの一つ覚えのように、「タイ人は歴史上一度たりとも外国の植民地に成り下がったことのない誇り高い民族」と唱え続けたところで、こんなことでは絶対に周囲から認められない。

なにはともあれ、バンコクで不快な事件に遭遇したくなければ、観光客相手に商売しているような人とは関わらないに越したことはない。

サパーンタークスィン(タークシン橋)船着場から高架電車 BTS で、スラウォング通り(スリウォン通り)にあるタイシルク専門店 Jim Thompson(ジムトンプソン) へ行き、土産物を購入。ホテル Royal Orchid Sheraton(ロイヤルオーキッドシェラトン) でタイマッサージ（3人で約7,500バーツ）を受け、ホテル The Oriental(オリエンタル) のタイ料理レストラン「サーラーリムナーム」でタイ舞踊を鑑賞した。

タイの古典舞踊ラーマギアン(ラーマキエン)は、カンボジア古典舞踊「アプサラ」に似ている。タイの王党派歴史学者たちは否定しているが、どうやらアユッタヤー朝(アユタヤ朝)時代にカンボジア西部を征服したときに、カンボジア舞踊家を連れ去ったことで、この踊りがタイに伝来したという。仮にそうでないにしても、双方は同じインドの叙事詩「ラーマヤナ」をモデルとしてるため、別に似ていても不思議じゃない。

これまで僕が行ったスパの数などたかが知れているが、このホテルのスパ The Royal Orchid Mandara Spa(ロイヤルオーキッド・マンダラスパ) の完成度の高さには感心した。マッサージ師の腕も、市中の他店とは比較にならないほど良い。ただし、値段も比較にならないほど高い。
　
　
　

バンコクの街中を歩いていると、日常的に性同一性障害の人々を見かける。彼らは外見だけでは本物とは区別がつかないほど完璧に性転換している者、本物の女性よりも美しい者、明らかに性転換したと分かる不格好な者などさまざま。そのなかでも芸達者な強者たちを集め、観光客相手に催されているショーがある。

観光客向けのオカマ劇場はバンコク都内だけでも2ヶ所ある。ひとつは高架電車 BTS のアソーク駅とプローンポング駅(プロンポン駅)とのちょうど中間地点にある Mambo Cabaret Show(マンボーキャバレーショー) 、もうひとつが高架電車 BTS ラーチャテーウィー駅(ラチャテウィー駅)前にある4つ星ホテル Asia(エージア) の Calypso Cabaret Show(カリプソキャバレーショー)。今回、僕が両親を連れて行ったのは Calypso Cabaret Show(カリプソキャバレーショー) の方で、料金はワンドリンク付きでひとり1,000バーツ。午後8時からと午後9時45分からの1日2回公演され、公演時間は約1時間。役者たちはきちんと訓練されており、動きにメリハリがある。オフシーズンの平日でも半分以上の席が埋まっていたから、日本人客が集中するシーズンにこのショーを見るのであれば、あらかじめ予約を取っておく必要があるかも（Calypso Cabaret at Asia Hotel - 02-653-960～2）。

今日はバンコク近郊の遺跡を見物しに、クルマで1時間ほどのところにある古都アユッタヤー(アユタヤ)へと出かけた。カンボジアのアンコールワットなどには遠く及ばないが、はじめて遺跡を訪れる観光客には十分な規模。プラサート・ラーチャブーラナとワット・マハータートの2ヶ所を回った。

アユッタヤー(アユタヤ)からの帰路、セントラル・ワールドプラザ(旧ワールドトレードセンター)に寄って、免税土産物店 King’s Power でタイの民芸品などを買い、スクンウィット(スクンビット)39にあるイタリア料理店「ロペラ」で夕食をとった。料金はつぎのとおり。